Можно было произнести праздничную молитву на сделанный шалаш, но сейчас принято совершать освящение и молитву благословения на бокал с вином, во время вечерней праздничной трапезы.

Как надо выполнять заповедь о пребывании в шалаше

По закону требуется, чтобы ели, пили, спали и беседовали в шалаше все семь дней. Наши мудрецы заключили это из сказанного в Библии: "Чтобы сидели в шалашах семь дней". Сидеть значит жить". Поэтому надо создать жилую обстановку в шалаше; внести посуду, постель, и все, что необходимо для жилища. Если приходится дома вести беседы - их надо проводить в шалаше. Если молится человек один, то он должен это сделать в шалаше. Некоторые даже воду пьют за его пределами - и это следует одобрить.

Честь и почитание

Следует относиться с почетом к заповеди о шалаше. Поэтому не следует вносить туда грязных вещей и неочищенных кастрюль и горшков.

Положено, чтобы каждый сам занимался устройством шалаша и уложил покрытие на крышу, - даже если человек важный и пожилой, ибо это считается уважением, когда сам занимается устроением шалаша.

После праздника, когда разбирают шалаш, нельзя ходить по этому материалу и нельзя использовать материал для неприличных целей.

Первая ночь праздника

Обязаны кушать в первый вечер праздника Суккот в шалаше. Даже если человек переживает или болеет, он должен что-то (маленький кусочек хлеба "как маслину") поесть в шалаше.

Вечером, когда в небе появляются звезды, после .молитвы в синагоге, приходят в шалаш и празднично благословляют, потом произносят молитву об исполнении заповеди Торы о повелении "сидеть в шалаше".

В первую ночь говорят сначала эту молитву, а затем молитву "Шхеяну".

Молитва "сидеть в шалаше"

Каждый раз, когда приходят в шалаш, надо произносить молитву об исполнении заповеди Торы - "сидеть в шалаше!". Если человек забыл благословлять и вспомнил во время обеда, или даже после того, как окончил трапезу, необходимо произнести эту молитву, потому что сидение в шалаше потом является тоже исполнением заповеди.

Слова мудрецов

В псалмах Давида сказано: "Буду радоваться и насыщаться образом твоим". Сказали ученые: здесь имеется ввиду семь радостей праздника, а именно: четыре сорта плодов и растений, шалаш, веселое празднование и радость (из Мидраша на книгу "Левит").